正信佛教网  注册 | 登录 | 佛教词典 | 设为首页 | 加入收藏 | 请佛到桌面 欢迎 的佛友 我要投稿
烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位 抄经本 印刷经书 结缘经书 放生 护持正法 留言
正信佛教网-佛教故事-哲理故事

眼睛与嘴巴

眼睛与嘴巴

眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、身体、心灵,在佛教里为「六根」,又叫「六识」。透过六根-眼、耳、鼻、如、身、心来认识世界的「六尘」--巴、声、香味、触、法,这就构成了人的身心活动。

六识在一个人的身上,都是非常的重要。八体的村庄,主人翁的村长是心识;眼睛、耳朵、嘴色、鼻子、身体,是随从心识所生起的,所以又叫「五俱意识」。

眼睛看东西,必须具备九个因缘,才能有彼此的作用。嘴巴能说能唱,坏的人事能说成是好的,好的人事也能说成是坏的;滔滔不绝的善恶口业,也为人生带来许多的麻烦。

六识中,身体好象一个村庄,鼻子好比探子;另外的眼睛、耳朵嘴巴、心灵,你那一识用得比较多呢?你是喜欢看得多呢?还是喜欢听得多呢?还是喜观用嘴巴说的比较多呢?

假如你稍微注意一下,我们中国同胞都比较不喜欢用眼睛看,也不喜用耳朵听,而都喜欢用嘴巴说。例如,一个观光团到了海外去旅行,进了饭站,导游先生集合大家说道:在我左快边是一个餐厅,大家六点钟进去吃饭;「在我右手边是一间厕所,大家可以去方便」。

导游说了以后很放心,因为餐厅、洗手间还有指路牌,大家可以循着前往。但是讲完解散后,总有心会问:王导游,洗手间在那里?导游听了要生气也不是,不生气也好笑,刚刚不是才说过了吗?你为什么没有听到呢?再说,明明也有指路的标志,你为什么又要再问一次呢?由此可见中国同胞,不管你讲什么,他都不注意听,你写什么,他也不注意看,总认为到时候问一下,就可以解决问题了!

其实,眼识九缘生,耳朵更加有用处。远处的东西,眼睛看不到,耳朵可以听得到;隔壁的东西看不到,声音可以听得到;过去的事情看不到,你重说一次,我还可以听得到。眼、耳各有专长,可惜大家不利用,只利用经常造成口舌是非之争的嘴巴,大家都相信它,总认为要说了才算数。

所谓「亲眼看的」、「亲耳听的」、「亲自说的」;说的会是是非非,听的也会真真假假,只有看的,才是最为真实。因此,我们中国的同胞,实在应该多多利用眼睛来看看这个世界人生,而不要凡事只靠耳朵和嘴巴喔!《人间福报》2001年8月7日

佛教专题
心经 观音 地藏 普贤 文殊 随缘 回向 法语 仪轨 佛教 念佛 感应 轮回 法师 因果 福报 药师佛 大悲咒 阿弥陀佛 释迦牟尼
施食 法会 财富 供养 姻缘 业障 因缘 楞严 往生 问答 生命 传统 助念 超度 持戒 功德 普门品 地藏经 西方三圣 极乐世界
健康 痛苦 治病 癌症 菜谱 家庭 持咒 出家 算命 临终 心咒 皈依 感恩 放下 打坐 抑郁 准提咒 舍利子 山西小院 了凡四训
财神 开光 智慧 附体 生气 子女 手淫 积德 婚姻 忏悔 拜忏 情爱 人生 堕胎 感情 戒除 金刚经 往生咒 准提菩萨 阿弥陀经
杀生 消除 文化 学佛 教育 弟子 世界 无量 经书 放生 邪淫 改命 戒杀 报应 生活 中阴 地藏七 弥勒佛 无量寿经 学弟子规
孝顺 宽容 华严 爱情 布施 自杀 回报 烧香 拜佛 抄经 托梦 祈福 诵经 祭祀 牌位 投胎 药师佛 同性恋 净空法师 印光大师