正信网  注册 | 登录 | 佛教词典 | 设为首页 | 加入收藏 | 请佛到桌面 欢迎 的佛友 我要投稿
烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位 抄经本 印刷经书 结缘经书 放生 护持正法 留言
正信网-佛教旅游-圣地风光

玉泉寺随想

玉泉寺随想

马明博

玉泉。按计划,我们要在邢台玉泉寺小住一夜。寺前泉水名玉泉,寺以泉名,山门题额为“玉泉禅寺”。下午五点半,抵寺,入客堂,拜会知客师,登记住宿(禅门称之挂单),之后到斋堂用晚餐。佛教丛林中,早餐、午餐叫作过堂,晚餐叫作药石。晚上这顿饭,是“为疗形饥”的药。晚餐有粥,寺院里的粥散发谷米的本来滋味,既香且甜,想是用门前玉泉水煮的。药石后,天色向晚,二三人在寺院内散步。忽有一人迎面走来,站定,问:“马居士,还记得我吗?”我有些恍惚,觉得面熟,却记不起在哪里见过他。

缘。缘分总是不可思议。“我们同在柏林禅寺行堂,为大众添粥盛饭。”他一提醒,我想起来。那时,他在寺中前前后后住了近三个月。他想出家,妻子带着七八岁的女儿寻找到寺里来。法师说:“先跟她们回家吧。等你女儿满了18周岁,如果你还有出家之心,再来。”此刻,他站在我眼前,之间已经隔了12次春夏秋冬的轮回。他发已花白,“这些年,我在《禅》杂志上陆续读到你的文章,没想到在这里相遇。”站在黄昏里,我们聊了几句。禅门说“一期一会”。一会,是相遇;一会儿,是时光短暂。缘来缘去,不到十分钟。他要走了,我到寺内流通处买了本《一日沙门》送他。在这本书序言中,我曾写下,“所有的相遇,都是久别重逢”。他把书拿在手里,很欢喜地与我告别。望着他的背影,我知道,虽然走在不同的路上,我和他,却是同行者。

黑。天很快黑下来,黑的几乎伸手不见五指。低头看表,时针距离晚上七点,还差一小格。几个人感慨,如果在城市里,现在正灯火辉煌。往寮房走,四周都是黑漆漆的夜,只能小心翼翼地用脚摸索着走路,因为纵然睁大眼睛,也是徒劳。这黑暗,就像佛教说的“无明”。夜的黑,是外在的无明;人无法洞悉诸法缘起、万物本来,是内在的无明。接一手机短信,发现手机能当手电用。脚下的路,因了这些微的光亮,不再难以琢磨。但要想走得安稳,还要小心地照顾好脚下。

家。说实在话,在玉泉寺的这一夜,我一直在似梦似醒之间。如果说入睡了,窗外的雨声历历在耳;如果说失眠了,早晨起床时却无丝毫劳顿。居寺如家,睡觉东窗日已红,闲来何事不从容?洗漱毕,在殿宇间散步时,僧众们刚好结束早课,走出大殿。殿前古柏上,阵阵鸟声喧。柏树高处的枝桠上,站着喜鹊、布谷、小麻雀以及叫不出名字的鸟。它们在早晨的枝头,沐着初升的阳光,竞展歌喉。这株古柏上,有一个用细树枝堆垒起的鸟巢,那是喜欢登高枝的喜鹊的家。而寺中大殿檐角下,有着飞进飞出的小麻雀的家。这里,既是人的心灵家园,也是鸟的乐园。寺院,众生的家。

古柏。我发现,净慧法师住持的道场,像河北的赵州柏林禅寺、邢台玉泉禅寺,湖北的黄梅四祖寺、老祖寺等地,皆存富有传奇的古柏树。玉泉寺有古柏三株。鸟柏,高二十多米,在观音殿前伫立了1200年,枝桠繁壮,四季郁葱如烟云,迎风自吟,清脆似百鸟鸣唱。茶柏,十几米高,挺拔苍劲,在观音殿后,这株古柏的叶片,可以作茶。听寺中僧人说,茶柏树叶泡出来茶水,有着淡淡的香甜。龙柏,矫健如龙,斜立于三宝殿左首,四季之中,伸展枝桠,春来挡尘,夏来遮雨,秋来蔽风,冬来迎雪,如龙天护法,守护大殿。

玉泉池。清晨早餐后,出寺门,围着汉白玉栏杆,绕行玉泉池。天地有情,一眼清泉,幽幽碧水,蓄成正圆形泉池。伫立池边,注视碧水,远山近树,尽入池中。泉涌清流,溢堤而出,顺入小溪,绕村贯户,皇寺村一带,家家户户既得此泉滋润而生,又得此泉灌溉沃野而活。古碑记赞此泉为灵泉,“旱而不竭,涝而不溢”。大旱之年,玉泉池水涌流不干;大涝之年,此泉所在之处灌不满。同行高君感慨说:“这如同做人——处困境而不绝望,处顺境而不张扬。”细思这玉泉与古柏,净慧法师所撰的一副对联浮现眼前,“流水万家,天地有情泉一眼;浮云千载,江山无恙柏三株”。

山。在玉泉寺古柏间行走,不经意间抬首,便见不远处苍郁的龙山。信步往山上走,见道路两旁草丛中,不知名的野花有的怡然地开,有的自在地落。昨夜的雨,涨了山溪,水溢上路面,有些路被流水截断。从山上往下走,在寺中五叶堂参观时,见忆可厅匾额“满目青山”四字,心中一动。净慧法师别具只眼,弘扬生活禅,教人活在当下,全身荷担,在“觉悟人生,奉献人生”中体会禅悦。生活中处处充满禅意和禅机,青青翠竹是禅,好风徐来是禅,皓月当空是禅,皑皑白雪是禅,但大多数人“日用而不知”。保持平常心,是进入禅境的一把钥匙。如能是,做到“譬如坚石山,不为风所动,毁誉不能动,智者亦如是”,则会于生活中体味“如来禅祖师禅生活禅一脉相承,菩萨心众生心善逝心三心无别”之境,如古时德韶禅师的开悟偈所说,“通玄峰顶,不是人间,心外无法,满目青山”。满目青山,禅在生活之中;心外无法,即是独坐大雄峰。

僧。参观已毕,到寮房收拾好行囊,到客堂辞行。正见崇佩法师蹬着三轮车拐过殿角,他把寺中垃圾往外运。早餐时,有人盛菜,不慎将土豆丝洒在菜盆外的桌子上,他犹豫了一下,还是端着碗走了。崇佩师添菜时,毫不犹豫地用筷子把桌子上的土豆丝一一挟到自己碗中。一件小事,足见修行人的惜福。知客师崇传师说,喝一杯茶再走嘛。我们坐下来,问是何茶?答“赵州茶”。读过禅门公案的人都知道,这“赵州茶”可不是容易喝的。有求道之心,有明师在侧,凡茶皆是赵州茶;一啐一啄之间,见大光明者,方知此茶滋味。如我等凡俗,纵然一时透不得这“赵州茶”的滋味,尝一尝这玉泉甘露,也是得一份清福。众人品了一杯,崇传师马上续杯,有人摆手示意不喝了。崇传师笑着说,请你喝你就喝,便是随缘;请你喝你不喝,就是执着。品清茶数盏,起身告辞,崇传师送出客堂。合十话别时,客堂门左右的对联吸引了我的目光:有僧皆佛印,无客不东坡。

柿子。重修玉泉寺时,为保护寺院旧址的九棵百年老树,净慧法师数次修改建筑方案。夏日淅沥的雨,隆冬落寞的雪,捧茶啜饮的友,参禅悟道的僧,有了这些古树的荫凉,在岁月深处便多了一个安顿心灵的去所,一任浮云舒卷,时光荏苒。这九株古树,分别为三棵古柏,三棵核桃树,三棵柿子树。往山门外走,刚到观音殿前,忽见斋堂前那株柿子树落下一颗红柿子。它撞到地面的石板上,皮裂浆迸,一地模糊。柿子结于树,是表里如一的,要么青涩的皮青涩的心,要么红透的皮红透的心。然而,柿子与柿子又有不同。那些隐于枝叶深处的、不急功近利的、经得起风霜雪雨的,在叶子落尽之后,依然挂在枝头,如一盏盏暖暖的小红灯笼,成为柿子中的极品。而这些不堪日月风霜的、急于成就的,却早早地变软,一朝坠入红尘,无法全身,还会溅出一地粉红色的揶揄。

梦中人。轻轻地来,离开那车水马龙的世界;轻轻地走,离开这玄幽清寂的世界。有“山中一日,世上百年”之感。细思在玉泉寺度过的这一日一夜,更觉浮生如梦。忙中岁月梦中身,我们这些梦中人,都在做着各自的梦不愿意醒来,还要继续做多少梦中梦呢?扪心自问,答案又在哪里?

佛教专题
心经 观音 地藏 普贤 文殊 随缘 回向 法语 仪轨 佛教 念佛 感应 轮回 法师 因果 福报 药师佛 大悲咒 阿弥陀佛 释迦牟尼
施食 法会 财富 供养 姻缘 业障 因缘 楞严 往生 问答 生命 传统 助念 超度 持戒 功德 普门品 地藏经 西方三圣 极乐世界
健康 痛苦 治病 癌症 菜谱 家庭 持咒 出家 算命 临终 心咒 皈依 感恩 放下 打坐 抑郁 准提咒 舍利子 山西小院 了凡四训
财神 开光 智慧 附体 生气 子女 手淫 积德 婚姻 忏悔 拜忏 情爱 人生 堕胎 感情 戒除 金刚经 往生咒 准提菩萨 阿弥陀经
杀生 消除 文化 学佛 教育 弟子 世界 无量 经书 放生 邪淫 改命 戒杀 报应 生活 中阴 地藏七 弥勒佛 无量寿经 学弟子规
孝顺 宽容 华严 爱情 布施 自杀 回报 烧香 拜佛 抄经 托梦 祈福 诵经 祭祀 牌位 投胎 药师佛 同性恋 净空法师 印光大师