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净土圣贤录:主人大笑往生、婢女大哭往生

   杨母,贵州三穗县人,自幼为镇远县杨家的童养媳。年十七岁,与丈夫杨维新成婚。十九岁时,因难产痛苦难忍而昏迷,梦见跪在佛前,求生贵子,承蒙白衣观音,送子入怀。 才以甘露水入口,忽然感觉身心清凉而醒过来。此时儿子已呱呱堕地了。后来才明白自己已昏死一日,所幸公婆信佛,祈求观世音菩萨赐大悲水,保佑她母子平安,婆媳并发愿以后要长年持斋信奉佛法,以报佛恩。祈求发愿后,大悲水才灌入嘴唇就醒过来了。从此以后婆媳即持长斋念佛。丈夫随即入学拔贡(每十二年由廪生中,选拔优秀者入京城),随后早逝。

   公婆先后逝世,儿子也出外求学,而后从军抗战。家中仅留杨母及婢女罗蓉蓉等人,日夜念珠不离手,念佛不离口,早晚功课,无论寒暑从不间断〖丈夫早逝,儿子外出,自己孤身一人,在俗人看是孤苦伶仃,在修行人看是难得的暇满!〗。年纪超过九十岁后,头发由白色转为黑色,牙齿掉落又再长出来。

   一九四五年八月,抗战胜利,儿子杨少新,已荣任司令官。战争结束复员还乡,带着洋妻刁斯皮,两个儿子戎戎、球球,两个女儿梅姑、梅娘,及洋女婿奚不得牧师等人,光荣还乡团聚。只有儿子杨少新随母亲吃素念佛,其余均信基督教,指责杨母为魔鬼〖骂别人,是给自己种下祸根〗。

   第二年孙女梅姑,与孙女婿奚不得在贵州镇远县建立悔心布教所,宣传基督教,吸引信众非常多。长孙戎戎,赴湖南求学不成,交到损友而染上恶习,病危送医求诊,经护士施惠人,代求观世音菩萨怜悯保佑而很快地病愈。因感念其看护及救命之恩,而被说服,改信佛教〖因祸得福〗。于一九四七年二月十九日,向弥勒寺超凡和尚,求受三皈五戒,法名了缘。十二月初八日,娶护士施惠人为妻〖福上加福〗。

   孙女梅姑因丈夫遭车祸而死亡〖未破法执,造下自赞毁他之恶业,且对境是佛法三宝,其罪大矣〗,悲伤欲绝,也被施惠人劝勉化导而信佛〖这一家子,从奶奶到孙女,都是因祸得福呀!施惠人,难道不是菩萨化身吗?连名字都是如此贴切!〗。于一九四八年二月十九日,皈依镇远西天寺的不空老和尚。将悔心布教所,改造为悔心居士林〖真回是真悔心了,奚不得牧师应该由此得到些超拔利益吧〗。六月十九日举行落成典礼,及西方三圣像开光典礼,同时启建护国息灾法会三日。到处通知教友,并欢迎各界参加,请老和尚主持,并请祖母为林长。

   杨母在法会中,精进修行从不中断。十九日下午一般演讲后,杨母即登台说“:第一,我要往生极乐世界,现在将居士林交给长孙戎戎负责。第二,奉劝大家要念佛求生西方净土,其方法并没有什么巧妙的,即是日夜不歇地念下去,工夫到家,决定往生〖最殊胜的就是最简单的〗。第三,现今预告你们,我将要往生西方净土,希望你们都能亲见,可为念佛榜样,增加信愿〖真乃女中丈夫〗。”

   至二十一日法会圆满时,皈依者千余人。杨母登台笑着向大众说“:我早就提倡青年信佛,及佛化家庭。你们青年人,现在均皈依三宝,我家也已经佛化,这是孙媳妇惠人的功劳〖赞得其所〗,完成我毕生心愿。三天以来承蒙诸位所作功德的加被,我已净业成就,一个月以前观世音菩萨约定今日来接引我,这就向诸位告假。”

   长孙戎戎、孙媳惠人、孙女梅姑等一齐跪下。杨母随即阻止他们发言,并大声说“:人谁不死,佛亦涅槃,但在未走之前,先问我们佛教中的前辈:有坐脱往生、站立而亡,海葬、自焚,甚至倒立等,往生的方式不一,敢问有笑着往生的人吗?如果没有,我就是。”说完即哈哈大笑,笑声渐渐低微而往生〖得大自在去也!〗。

   亲属在旁哭泣,老和尚即警策云“:不许哭!不许动!如此才是孝子贤孙,尽速为其念佛,增高品位。”大众即齐声念佛。

   婢女罗蓉蓉忽然赶来大哭说“:老祖宗一个月前写一封遗嘱,保存在玉佛的下面,说死后特许我哭。其他任何人,均不许哭,不许搬动,到了明日此时,才抬回家治丧。”随即向佛礼拜,再向老和尚及大众礼拜后,笑着说“:诸位大菩萨,请各自为法保重,傻丫头要哭也 !”于是跪在杨母旁,放声大哭,哭声渐渐停止而往生〖何等功夫啊!〗。

   老和尚又说“:罗居士也往生了 ! 请各位加紧助念,因为有生必有死,要想不死,先要无生,只有皈依佛教,遵照佛陀所开示的教法修持,必能体取无生。杨母及罗小姐的往生,即事实证明,为大众所亲见,一位是笑着往生,一位是哭着往生,皆是往生的瑞相。诸位有缘皈依佛教,即是有大善根,如能依照杨母教你们念佛的方法努力去实行,定能了生脱死,即身成佛。”隔日移回家中治丧,两人均面容如生。

   评曰“:念佛并无巧妙的方法,即日夜不歇地念下去。故能一个月前预知时至,与罗蓉蓉安详辞别大众,一笑一哭等瑞相,能使大众共见共闻,想要不信佛也不可能了。

   杨母既未讲经弘法,也未修密参禅,仅靠六字洪名,而能得此殊胜不可思议之成就,弥陀之愿力由此可见一斑。我等学人于此当深深体解。”

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