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东莲觉苑对香港佛教的影响(三)

何鸿毅居士 为佛教教育作推手

何鸿毅居士的父亲为抗日名将何世礼将军(1906─1998),何世礼年长时正逢国内军阀割据纷争不断。民国十三年(1924年),何东爵士曾奔走游说各方领袖圆桌共议,憾然未成。目睹当时国步维艰,何东爵士鼓励何世礼尽忠报国,张莲觉居士亦告诫男儿应以服务国家为职志,受此影响,何世礼自幼即胸怀从戎之志。是年,张莲觉居士亲携何世礼赴上海投考保定军校,不料奉直战争爆发,军校停办。后来何世礼赴英法就读军校,学成后回国服务军中,参与对日抗战前线行列。曾于50年代初任中华民国驻日大使,并曾担任驻联合国军事代表,退役后任其父在在香港创办的工商日报董事长职位。

何鸿毅居士1932年出生于香港,1958年获美国哥伦比亚大学新闻学硕士,此后经营家族企业,并积极参与慈善公益。受父亲何世礼将军影响,秉持其先祖母张莲觉居士的遗愿,积极推展东莲觉苑佛教教育志业。由于现代科学与资讯的发达,佛教弘法的方式亦须走出传统思维,何鸿毅居士生长于新旧交替的两个世代,对于东莲觉苑教育事业的推动也突破了固有的模式。

香港大学佛学研究中心

东莲觉苑在二十一世纪佛教教育方面,最值得注意的是从2001年起,每年资助香港大学佛学研究中心200万港元,作为师资、佛学讲座及学生助学金之用。香港大学佛学研究中心于2000年9月成立,是香港第一个高等教育学府成立的佛学研究中心,现在开设有佛学硕士与博士研究课程。港大佛学研究中心的成立得到东莲觉苑的大力支持,每年都固定提供奖助学金,栽培优秀的出家法师进修硕士学位,成效卓著。现在每年都有约四、五十位全修与在职生进修硕士学位,学生皆来自不同文化背景,其中包括有中国、泰国、缅甸、斯里兰卡、欧洲、美国等不同国家的学生。

由于香港所处特殊地理与文化环境,使香港大学佛学研究中心的成立具有重要的意义。1997年香港回归祖国后,香港大学佛学研究中心的发展对国内佛学教育与学术研究的推动有着指标性的作用。香港大学一向有优良的学术传统与成就,而佛学研究中心亦将发挥中英双语的优势,以香港独特的文化融合环境,使佛教学术发展更为宏观与国际化,对国际佛教学术的推展,必将产生划时代的影响力。

加拿大东莲觉苑

东莲觉苑的另一项突破,是1994年于加拿大温哥华成立东莲觉苑,由张莲觉居士嫡孙何鸿毅居士担任***,积极将亚洲苑务向国际推展。加拿大东莲觉苑除了从事一般的社区佛教活动外,也致力佛教教育的推广。何鸿毅居士说:“近年,东莲觉苑致力积极融入香港及温哥华社区,向大众推广佛学。”

2004年何鸿毅居士成立东莲觉苑加拿大基金会,透过基金会的功能,更灵活地将佛教教育推广到西方高等学府。从2005年开始在加拿大地区的几所大学推动佛学教育,藉由国际高等人才的培育,在西方社会弘扬佛法。

何鸿毅居士的理想是在国际上建立“全球佛学联网”,利用现代的资讯科技建立无国界的佛学网。在世界各国主要的大学都成立佛学研究中心,使全球五大洲的大学都有佛学研究所。而各佛学中心的师资与学术研究,都发挥各自的特色,也共享资源。目前香港与加拿大都已成立,接下来计划在美国与欧洲等地的大学,继续设立佛学研究中心。

相关链接:

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