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张冬云:抄经的快乐

作者:张冬云

  不久前,香港一些居士在捐款印经书的同时,还赠送稿纸及钢笔,发起了信众“抄经建塔供养”活动,对此我扪表示赞叹随喜。然而,不是所有的人都能理解抄写经书的行为及其意义的。部分信众存在过样的看法:现在是什么年代了?印刷业这么发达,印几千本经花不了多少时间,还用得着拿笔辛辛苦苦地去抄么?这不是浪费时间吗?抄写的经书如果字写得不好也是不庄严的。“我己捐钱印经书,这些功德都有了,所以我就没有抄写经书的必要了”等等。

  我们在念诵佛经时,很多经书中都提到了抄经的功德,例如《妙法莲华经》中就宣说:“读诵受持、抄写供养此经,具有无边功德。”别的经中也有此类明示。在正法时代,也就是佛陀成佛弘法度众之时,那时没有印刷厂,大家都是用手来抄写经卷流通供养利益大众的。字写得好不好看没有关系,只要怀着恭敬之心认真抄写,卷面整洁,让人一目了然即可。《普贤菩萨行愿品》中“剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥。”此偈是说释迦牟尼佛行菩萨道时的典故。另外,《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》也说道:“时颠倒女庆幸无量,削骨为笔,身肉支解,以血为墨,供给书人。”经中说的“颠倒女”即文殊菩萨。从中可见佛菩萨们是多么重视抄写经书。

  其实,现在印刷业发达,但也不能彻底取代手工抄写经书。一者我们在抄写经书的时候,能够边抄写边深入思虑经中的含义,获得的利益自是不可言说的。二者锻炼我们的耐力。三者抄经使我们对法宝更生敬重心。诚然,我们在修行中捐款印经赠送与人的行为属于财布施和法布施,这种功德是很大的。但若能发心亲手抄写经书,则功德无量无边,是前功德无法比拟的。现实生活中一些用功修行之人取自身的血用来抄经,闻者无不敬重赞叹,他们这些效仿佛菩萨的行为,果报无量无边,凡夫之人做到这点确实难能可贵,可谓“难行苦行”。虽然大多数人不能做出如此撼人之举,但我们用墨水钢笔抄写经卷同样能获得殊胜的果报!抄经不是浪费时间,抄经是实实在在的一种修行方法,同样可以利益广大的众生,也是报佛恩的一种方式。古往今来,很多高僧大德都书写大量的佛经,这些是不争的事实。《金刚经灵感录》曾有记载:有人在一片空地上书写《金刚经》时,天龙鬼神为之覆护,使这片空地日不能晒,雨不能淋,可见抄经功德之神奇。

  以上所说可见,仅有单纯的捐款印经之善举是不够的,条件具备时还有必要动手抄写经书,既利自己更利他人。既然抄经的功德有如此殊胜,我们这些修行的佛弟子怎么能不拿起手中之笔,去体验一下这种修行方法呢?如果以菩提心摄受抄经行为,自然能感受到抄写经书的快乐。

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