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印光大师给律师从业者的警示

印光大师给律师从业者的警示

作者:滕建波

根据《律师执业管理办法》第二十四条规定,律师执业必须遵守宪法和法律,恪守律师职业道德和执业纪律。律师执业必须以事实为根据,以法律为准绳。律师执业应当接受国家、社会和当事人的监督。从誓言来看,律师应当是公平使者,正义的代言人。不过呢,目标是好的,执行起来,却未必能做到了。

当年印光大师弘法的年代,中国已经有了律师。印光大师文钞当中,有两封信回复的对象是律师。我们来看看印光大师当年对律师的态度是怎样的。

第一封信:《答 崔树萍居士问》

问,萍任律师处文牍,职司撰稿。固随时注意,免种恶因,然为人申抑白冤,每遇有犯罪证据充分,委提刑诉时,虽出诸委托者之意旨,然因我作稿而坐罪,于心究有未安。而今之操律务者,就沪上言,已八百余人,少存良心者,固不乏人,然多有不仅无此不安之心,甚至卑鄙不堪,直接间接蒙其祸害者,不胜屈指。敢乞开示,斯亦挽救人心之一端耳。

这位崔树萍居士是一位律师,负责文案工作,专门写文稿,大概是律师函,起诉书之类的。这个是她提出的问题:她说,我在工作当中,应当随时注意,不要种下恶因。但是呢,在替委托人打官司申冤的时候,每次遇到对方犯罪证据充分,提出刑事诉讼时,虽然是委托人的意思,但也是因为我在其中参与而导致对方被判刑,所以心中总是有些不安。现在从事律师这个行当的人,在上海就有800多人,虽然心里多少有些良心的人不在少数,但是,很多律师不但没有丝毫不安之心,而且行为卑鄙不堪,大概就是手段阴险毒辣,混淆黑白,颠倒是非,为了达成目地,不顾公平正义,不顾道德良心,间接直接害人数不胜数。所以崔树萍居士请印光大师开示。

答,此种事,要常常存天地鬼神佛菩萨悉知悉见吾人之心,自可不造恶业。否则本为排难解纷立此法,实为敲诈良善,奖励奸宄之据,可畏之至。倘有别种生计,固当脱离此范围,为最上一著也。

印光大师回答说:从事律师这种职业,要有这样的心态:举头三尺有神明,起心动念法界知。有这个心态,你就可以用这个准绳时时刻刻来提醒自己,不要说谎啊,不要做坏事啊,不要造恶业啊,我干的这些事情,天知地知,鬼知神知,阎王爷知,佛菩萨知,我在这里简直就是一个真人秀呢。否则的话,你本来希望是为别人解除纠纷,实际上却是钻法律的空子,帮助那些奸诈之人,敲诈善良人,这个叫做为虎作伥,助纣为虐,那是非常可怕的啊,这个是地狱之因啊。如果你还有别的谋生之计可以选择,应当远离律师这个职业,这个是最佳选择啊。

从这封信来看,印光大师认为律师这个行业是个大染缸,造恶业的机会非常多。除非你有很高的道德标准,能够用超出法律的标准来要求自己,这样才有机会避免造恶业。不过一般人做不到这一点,所以印光大师建议,如果有机会,最好能改行。

有些人认为,我的定力很强大,我加入律师的时候,宣过誓的呢,要诚信廉洁,维护正义。你有这个想法,当然很好,不过呢,至于你是不是真的做到了呢?是不是真的没有在这个环境下造恶业呢?你不妨定期反省一下自己,比如每年反省一下自己。怎么反省呢?从事律师职业的师兄可以依据楞严经的地狱十因来反省自己,看看自己下地狱的机会有多大,如果每次反省的时候,发现自己与这些情况无缘,那就恭喜你,你又安全度过一年。

以前介绍过楞严经的地狱十因,今天我们再来简单回顾一下:

1 淫。你做为律师,有没有招待法官去色情场所呢?有没有自己邪淫呢?如果有,那么铁床铜柱地狱恭候您。

2 贪。你做为律师,有没有贪心不足,想方设法不择手段的去捞钱呢?贪财,贪名,不管原告被告,不管正义公平,哪家给钱多就不择手段的帮哪家。如果有,那么八寒地狱恭候您。

3 慢。你做为律师,有没有自恃身份,瞧不起其他人呢?比如一些贫穷的人,需要法律帮助的时候,你有没有一脚踢他们出门呢?如果有,那么视情节轻重,安排你去游览血河、灰河、热沙、毒海地狱。

4 嗔。你做为律师,与别人打官司辩论的时候,如果输了,有没有大发雷霆,扬言要如何如何报复对方呢?如果有,宫割、斩斫、剉剌、槌击地狱等着您。

5 诈。你做为律师,有没有欺诈别人呢?报告原告通吃,通过欺诈获取私利。如果有,杻械、枷锁、鞭杖、棍棒地狱等这您。

6 诳。你做为律师,有没有欺骗别人呢?采用欺骗手段,承诺的事情不兑现,如果有,粪尿地狱、飞沙地狱等着您。

7 枉。你做为律师,有没有冤枉别人呢?采用不正当的手段,颠倒黑白,伪造事实,混淆视听,嫁祸他人,让好人受冤枉,如果有,火山火石地狱等着您。

8 讼。你做为律师,有没有为了打赢官司,故意把委托人的犯罪事实隐瞒起来,只说好的,不说坏的,如果有,那么以后去了地狱,就会有恶友、业镜、火珠来披露宿业。

逃得过世法的制裁,逃不过阎罗王的孽镜台。

每个职业,都有自己的特点,如果你的职业让你犯错作恶的机会比较少,那就是好职业,如果你的职业让你时刻都有造恶业的机会,那就不是一个好职业,不是一般人可以去轻易尝试的。比如律师,比如演员,这些职业,一般人不要轻易去尝试,否则下辈子在地狱里面受苦的时候,可是没有后悔药吃的。

下面看第二封信:《致张增纯律师书》

日前王宗一持阁下与彼三兄弟书,知于净土早有修持。后遂废弛,今重复发心,足见宿有善根。

印光大师说从这位张增纯律师的信当中来看,以前就修过净土法门,后来懈怠了,没有继续修行。现在又重新发心修行,说明张律师宿世善根深厚啊。就好比能够加入我们精进群的律师,坚持用更高的标准来要求自己,也都是宿世善根深厚的啊。

至于兢惕所业,谓易造罪。若约世俗知见,则诚然诚然。若不注重于钱,唯抱伸冤解纷,互相劝导之心,只知以理定论,不看孔方兄面,则其积功累德,当比他业为易耳。

印光大师说:张律师担心自己的职业,说律师这个职业容易造罪业,如果按照世俗的普通知见来说,这个当然是对的。

我们前面也已经说过了律师职业当中有8条地狱直通车。但是呢,如果你不贪财,一心希望为他人申冤,维护社会公平正义,为双方进行调解,解除怨结,劝导他们多包容,多忍让,为和谐社会做出自己的贡献,以理服人,而不是唯利是图,那么这个律师反而更加容易积累功德啊。

律师就好像上次说的看相算命行医一样:如果你存心不良,造恶业比别人容易得多;如果依据佛法来做,那你积功德也比别人要容易很多呢。

然而财能迷人,一见孔方兄,不惜丧祖德,折己福,灭子孙,并死后堕落恶道者,万有十千。是不可以不时时防孔方兄之诱惑也。

印光大师说:然而钱财能够迷惑人心啊,一见到钱财,很多人就不惜败坏祖宗的德行,折损自己的福报,做一些贻害子孙后代甚至断子绝孙的坏事。这些人自己死后也会堕入三恶道,无一幸免。所以一定要时刻提防自己的贪心,不要掉到钱眼里面去啊。

汝既发心皈依,今为汝取法名为慧纯。果能纯依佛慧,则孔方兄其奈我何。以伸冤解纷之功德,作念佛往生之助行。则如乘大船行于大海,大张风帆,又遇顺风。千里之程,一朝即至,何幸如之。

你既然发心皈依三宝,为你取个法名叫做慧纯,如果你能够一心一意,纯粹依靠佛祖的智慧,那么钱财也不能诱惑你呢。你有了这个不贪财的定力之后,你把伸冤解纷的那些功德,都做为念佛往生极乐的助行,那就会锦上添花,事半功倍啊。

我们从印光大师的开示当中可以看到,律师是个很容易让人造恶业的职业,一般人很容易迷失自我,让金钱贪欲控制自己的灵魂,忘掉了公平正义,结果稀里糊涂的上了地狱直通车。如果佛弟子从事律师行业,一定要比别人加倍努力的修行,提高自己的定力,远离贪嗔痴,维护公平正义,把这些功德回向给往生极乐。

如果你做不到这一点,那么建议你最好趁早改行,换一个没有那么多诱惑,没有那么多地狱直通车入口的职业。

愿律师师兄都能精进修行,定力坚固,维护正义,不造恶业,往生极乐。

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