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钟茂森博士:算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。

【算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。】

  这个文上讲,鬼神按照我们的恶业来削减我们的寿算,一百天一百天的去给他削掉,当我们的寿命减损以后,自然福禄也就会少了。自然就会有贫穷,家庭里面有耗丧,就会自然『多逢忧患』,就是你忧虑的东西多了,你家里的愁苦的、祸患的事情会多,我们说人会愈来愈不顺心。『人皆恶之』,恶是厌恶,别人都讨厌他,为什么?因为这个人造恶多端。每个人都喜欢良善的人,他造恶多端的人,当然人人都不喜欢他。

  『刑祸随之』,造恶重的人将来一定会受刑罚,这个刑罚可能是现世他会有牢狱之灾,比如说贪污受贿的、偷税漏税的、杀人放火的等等。做这些恶业的这一世就有牢狱之灾,甚至会被杀头、被枪毙。既使这一生他逃过了阳间的处罚,来世他要在阴间里面受阎罗王的惩处,那逃不过,阴间的法律绝对没有漏网的。

  『吉庆避之』,作恶的人他把吉都变成凶,人家说化险为夷,他是化夷为险;别人是转祸为福,他是转福为祸。这些都是他自然招感的。

  『恶星灾之』,这是道家里讲,都有星神主管人的福禄。假如他作恶多端的,他跟那些恶星恶神就感应上,我们说凶神恶煞,那些跟你气味相投,他就追到你身上来。到了你那里,自然灾祸就会很多。

  到最后,『算尽则死』。当我们的福禄被削尽的时候,古人讲禄尽人亡,作恶到恶贯满盈的时候,他在阳间就没有立足之地,就要被阎罗王给收去。收去以后就要论罪处罚,看他这一生造作贪瞋痴的恶业,造作贪业重,判去作饿鬼;造作瞋恚的业重,就判去地狱;如果是愚痴,忘恩负义、不明事理,这些恶业判作畜生。下来,这是讲天神的监察。

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