正信网  注册 | 登录 | 佛教词典 | 设为首页 | 加入收藏 | 请佛到桌面 欢迎 的佛友 我要投稿
烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位 抄经本 印刷经书 结缘经书 放生 护持正法 留言
正信网-佛教知识-

欲得佛智 先敬佛经

有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟,或听闻太虚大师阅藏开悟,便也想深入经藏。但是面对种种“护经”的规矩,却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处理才如法;平常拿经、读经要留心哪些问题;可不可以在经书上画重点,或随手在经上写下心得?

如何处理经书

对许多刚接触佛教的人来说,第一个面对的,往往就是如何处理各种经书。例如请回家的佛书,可不可以摆进一般书柜?有没有特别的排法?可以将佛书放在地上、床头上吗?

原则上,为表示对佛法的恭敬心,除非特殊情况,不宜将佛书堆叠于地;如果家中方便,最好将佛经与世学书籍分开排列;如果能依“经、律、论、其它佛书”的顺序排列,不但方便查阅,也可以此为修学佛法的次第。

据《梁高僧传》所载,汉译《涅槃经》的昙无谶法师,曾因担心经典丢失,而将佛经放于枕头下入睡,结果连续三天佛经都自动被改置它处,并从空中传来一句:“这是如来的解脱经典,你怎可当做枕头呢?”因此昙无谶法师感到万分惭愧,恭敬地将经典改置于高处。除了不可将佛经当枕头,或是于经上放置杂物外,在阅读经书时,也不应如读闲书般横躺侧卧于床铺,或是在入厕时翻读。如此不但失却恭敬心,而且以散乱心读经,也难以深入体会妙湛难言的法味。

若是需要去除经书灰尘,则应以干净的布帕来洁净经书,而不宜粗鲁地用嘴吹拂或随手一掸。假如经书不慎泡水毁损,无法修补;或因别人大量结缘赠送,而无处可放,可以选择一洁净处焚烧,切不可随意弃置在公共场合,如此可能会造成未学佛者对佛经的轻蔑态度。

以清净心读经

如果想要读经,最好能让自己保持清净心以契入义理,不妨先洗手、焚香,然后将桌面收拾干净。要将经本放置平整,放经本时不要半悬于桌边,否则容易掉落;要端身正坐,若散漫地翘二郎腿或是托腮,不但在心理上很难维持恭敬心,一不留心难保不会昏沉入睡或妄想纷飞。

在读经本前,宜先合掌默诵开经偈:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。”这不但能收摄心念,也颇能感受到与佛同在的情境。

许多人读书时习惯用红笔画线标明重点,并且在空白处写上心得或补充相关资料,所以在读佛经时,也习惯性地在读到会心处,用红笔画线或加上自己的想法。但这些对读佛经来说并不是很恰当,应当保持经本的洁净,若有心得,最好另备笔记本书写。

而读经前虽然要先了解一些规矩,但更重要的是读懂经文。可是经文大多语体深奥,不少人会因为读不懂而着急或想放弃,或气自己资智驽钝。事实上以许多过来人的经验得知,刚开始不须担忧看不懂经文,也不必急于了解文义,只要反复多读几次,且在看到专有名相时,勤查字典;而且还可以将一段经文或一句经文,在生活中反复温习、体验,时机一到便能豁然贯通文义。

印光大师说:“佛法在恭敬中求。”要能体会到佛经的妙法,最重要的就是恭敬心。所以不论持以行走或是取放经本,都不要忘失这份心意。在拿取经书时,应以双手捧持。如果走路时,不方便双手捧持,至少保持在腰部以上高度,以显出对法的恭敬,切勿随意将经书轻慢地夹于腋下。

阅读佛经,我们得到的不只是佛学知识,而且是能改变我们身心的智慧力量。不少人都有过因对经书态度不够恭敬,而受到他人指正的经验。当然,了解了这些相关规矩方法后,主要目的是希望我们能珍惜闻法机缘,帮助我们收摄平常的散乱心,就不会疑惑为什么读经会比读一般书,要多上一道手续了!

佛教专题
心经 观音 地藏 普贤 文殊 随缘 回向 法语 仪轨 佛教 念佛 感应 轮回 法师 因果 福报 药师佛 大悲咒 阿弥陀佛 释迦牟尼
施食 法会 财富 供养 姻缘 业障 因缘 楞严 往生 问答 生命 传统 助念 超度 持戒 功德 普门品 地藏经 西方三圣 极乐世界
健康 痛苦 治病 癌症 菜谱 家庭 持咒 出家 算命 临终 心咒 皈依 感恩 放下 打坐 抑郁 准提咒 舍利子 山西小院 了凡四训
财神 开光 智慧 附体 生气 子女 手淫 积德 婚姻 忏悔 拜忏 情爱 人生 堕胎 感情 戒除 金刚经 往生咒 准提菩萨 阿弥陀经
杀生 消除 文化 学佛 教育 弟子 世界 无量 经书 放生 邪淫 改命 戒杀 报应 生活 中阴 地藏七 弥勒佛 无量寿经 学弟子规
孝顺 宽容 华严 爱情 布施 自杀 回报 烧香 拜佛 抄经 托梦 祈福 诵经 祭祀 牌位 投胎 药师佛 同性恋 净空法师 印光大师