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正信佛教网-法师开示-

净土法门:世间万相就摆在眼前,佛说没有一样是真的,为什么?

  没有一法是真的

  「如《会疏》曰:止观无碍,故名解脱」。止观也是禅定,就是章嘉大师教给我的看破、放下,观是看破,止是放下。我初学佛的时候,向老人家请教,佛门有没有方法能让我们快速提升境界?他老人家就告诉我,看得破,放得下。看破帮助放下,放下帮助看破,就是这两样东西相辅相成,从初发心到如来地。两样都不容易,到底从哪个先下手?众生根性不相同,执着重的人从止先下手,分别重的人从观下手,这各人根性不一样。观是观照,这个观是达到究竟圆满了。

  一般人观想、观像,想象,到观照才会有用,「照见五蕴皆空」,物质跟精神的现象都看明白了。五蕴,色是物质现象,受想行识都是属于心理现象、精神现象,全看透了。看透了是什么?空。换句话说,是假的不是真的,不存在;好像是有,就像作梦一样,梦中好像是真有,醒了之后痕迹都找不到。

  这个世间就是这样的,事实真相摆在面前。你想想昨天,昨天在哪里?昨天发生了很多事情,在什么地方?今天看昨天,不就是一场梦吗?你还能不醒过来吗?原来是假的。明天看今天,不就等于今天看昨天吗?没有一法是真的。

  所以《般若经》上告诉我们,「凡所有相皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」。有为是有生有灭,哪一法没有生灭?剎那生灭,生灭的频率太高了。我们凡夫根本不知道真相,以为这现相都是真的,样样都是真的,谁知道样样都是假的,没有一样是真的。为什么?都不可得,宇宙的现象不可得,人生的现象也不可得,你以为有所得,全是在梦中。梦中,我们醒过来之后觉得梦中不可得,其实在梦中也不可得,这个道理一定要懂。

  文章恭录—2014净土大经科注第202集2015/06/22

 

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