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明华居士:为什么你的疑问会特别多,是因为你内心并不真正信佛

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学佛修行过程中,信很重要,就如往生西方极乐世界,特别强调信愿行,而且把信放在了第一位。这里面的信,其实意义真地非常简单,就是信佛教,信佛所说的,信佛经里面所说的。不信或者对佛所说的内容产生怀疑,是我们修行一大障碍。障碍我们修行、障碍我们往生的五毒----贪嗔痴慢疑,这个疑也是指我们对佛所说的产生怀疑,不相信佛所说的。

虽然现代人学佛条件越来越好,有机会接触更多的佛教内容,佛经可以轻易获得,善知识讲法开示随处都有。在古代,如果能获取一本经典,那是如获至宝,如果能聆听善知识开示,那真是烧了好几辈子高香、积了好几辈子的德啊。但就那么有限的学佛条件,古代学佛人更容易开悟,原因就在于信。他能获得一本经典,就能老老实实去读,他能听到善知识开示,他不产生任何一丝怀疑,按善知识教导去学。六祖惠能,就是听一句《金刚经》中说的:”应无所住,而生其心“就开悟了,简单不?

经常有法师给我们大家学佛答疑,我们公众号也经常回答大家的提问,部分人听了后,真地会去做,也要不了多长时间,这些真干实学的人,确实获得了很大的法益,他的问题可能真地解决了,但也会有很多人,今天有这个问题,明天有那个问题,我们问昨天告诉你的,去做了没有,关于这点,他们就不再作答了。如有些人可能觉得念经,太烦太累了或觉得太难了,不愿意去开始;有些人可能就怀疑,象念书一样念经会有效果?还有一部分人可能不是否定念佛或诵经,但他们总在找更便捷、或者有投机取巧的方法。不断地有疑问,就是因为这些心理在作怪,他只是想获得答案,但不愿意去行。今天我们认真地分析了一下公众号或微信号里经常提问的人,惊奇地发现都有一个共性,具体这个共性是什么,在这里我就不便于回答了,但他们的共性反应了一个问题,那就是他们说得多,做得少,甚至不做。学佛修行只有两个重要任务:消业和积福,疑问太多,也是妄想,也是学佛修行的障碍,我们要经常想,这两个学佛任务,我们开始做了没有?

学佛和佛学是两码事,总是带疑问去做佛学,最终成就可能就是精通佛学的佛学家,而哪怕只听了一句佛经,但能脚踏实地去干,就是只念南无阿弥陀佛,不需要精通太深的佛理,都能往生西方极乐世界。社会需要一些佛学家,但我们大部分人精力应该着力于学佛修行。

南无阿弥陀佛!

 

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