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净土法门:一定要记住,修行在哪里修?

  “以断疑生信,至为切要”,这两句话太好了。我们今天用功,用功干什么?就要用这个功,怎么样叫我不疑。

  不怀疑,完全相信,方法有,你要肯真干,那就是读书,广学多闻。广学多闻要有人指导,如果没有善知识指导,你会走岔路,会走弯路;真正高人指导,你不走弯路。如果“一门深入,长时熏修”,这个要有恒心、要有毅力,从初发心一直到如来地,绝不放松,你会有成就。

  修行,一定要记住,在哪里修?真修是“六根”在“六尘”境界上修。修什么?修“看破、放下”。知道“六尘”是假的,不是真的;“六根”也是假的,“六根”也要放下,这就是菩萨。

  世间大圣大贤能放下“六尘”——“色、声、香、味、触、法”,他不能放下“六根”。“六根”是什么?“眼、耳、鼻、舌、身”,还有个“意”,“六根”。

  真会用功,眼见色,看得清清楚楚、了了分明,心怎么样?如如不动,没有动摇过,六祖惠能大师开悟第四句所说的,“何期自性,本无动摇”,没有想到“真如本性”,也就讲“真心”,“真心”没有动过、没有摇晃过,如如不动,这是什么?这叫“禅定”。

  所以禅定是“真心”,要定到什么时候?定到“一念不生”了,外面清清楚楚,智慧,“自性”般若智慧现前,回归到“自性”,“自性本定”。

 

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