正信佛教网  注册 | 登录 | 佛教词典 | 设为首页 | 加入收藏 | 请佛到桌面 欢迎 的佛友 我要投稿
烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位 抄经本 印刷经书 结缘经书 放生 护持正法 留言
正信佛教网-法师开示-

净土法门:无论你生在哪一道都会遇到冤亲债主

  无论你生在哪一道都会遇到冤亲债主,过去生中,多生多世累劫的冤亲债主,他们在追随、他们在寻找,遇到冤业的报怨;遇到善行的,过去在修善的,他来报恩。报恩报怨。我们今天在这个世间受人侮辱、受人欺负,不学佛的时候不服气,你无缘无故欺负我,我要报复你,学了佛之后,就会想想,可能是我过去生中对他不起,我是这样对待他,今天他来捉弄我,想到这里,冤冤相报,一笑了之,我就受了,我不再怨恨他了,希望这个结就化解,来生再遇到的时候就是好朋友,说不定是志同道合,成就无量功德,都有可能。如果想到一体一身,那就更没话说。那种报应,那就好比是牙齿咬到舌头,把舌头咬破了,舌头决定不会报复,为什么?一体,知道所有一切众生跟我是一体,亲是一体,怨也是一体。亲这一体,好!可以合作,永远不会背离,可以在一起,修真实功德。冤亲债主是来找麻烦的,是来搞破坏的,甚至是来陷害我们的,我们知道了,一笑了之,报了,报了以后就没事了,没有怨恨心,没有报复的念头。

  我常常劝同修,一生,我们在一生当中,没有一个冤家对头,我们对人对事对物没有一个怨恨,这一生多快乐!法喜充满,像弥勒菩萨一样,一天到晚笑咪咪的,什么都能包容,什么都不在乎。我们是包容。实际上是什么?不放在心上,为什么?心本来无一物,你怎么可以放在心上?放在心上就是六道凡夫,不放在心上至少是阿罗汉。这叫真修行。真修行在哪里修?眼在色尘上修,看得清楚,看得明了,不放在心上就对了。你提起来我知道,你不提起来的时候,我心空空的,什么都没有,这就对了。耳在声尘上修,练,修行练功,听,听得清楚,不放在心上,不放在心上就是修佛行。佛跟我们为什么差别?六根接触六尘境界,我们的接触,马上连带生起来的,妄想、杂念、分别、执著,统统都起来。佛的本事,佛看得清楚,看得明白,没起心,没动念,这就是佛。菩萨他有起心动念,但是他没有分别执著,比我们高。阿罗汉还有分别,没有执著。这你就完全明白了,六道轮回是起心、动念、分别、执著这四样东西造成的六道轮回。能够不执著,六道就不见了,六道轮回没有了,有四圣法界,声闻、缘觉、菩萨、佛,有这个四圣法界,这个四圣法界有分别;如果分别也没有了,这四圣法界没有了,就超越十法界了,生实报庄严土;实报土里面,实报土里头起心动念没有,就法身菩萨了。无明烦恼就是起心动念,不起心动念,无明烦恼就断了,功夫深的习气都没有,习气都没有才真正是妙觉,等觉以下还有习气。习气有轻重不一样,十地轻,三贤重,三贤是十住、十行、十回向,烦恼习气重,轻,十地轻,到等觉就断尽了,断尽,等觉就契入妙觉了,《华严经》上说的。所以用什么功?见色闻声,不著见色闻声的相,这叫用功。六根在六尘境界上掌握住。

  净土大经科注(第四回)  (第三九八集)  2016/11/6  香港佛陀教育协会  档名:02-041-0398

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和***均为网友上传,如有发现我们文章、图片或***侵权,请通过邮件cs@tlfjw.com与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。

佛教专题
心经 观音 地藏 普贤 文殊 随缘 回向 法语 仪轨 佛教 念佛 感应 轮回 法师 因果 福报 药师佛 大悲咒 阿弥陀佛 释迦牟尼
施食 法会 财富 供养 姻缘 业障 因缘 楞严 往生 问答 生命 传统 助念 超度 持戒 功德 普门品 地藏经 西方三圣 极乐世界
健康 痛苦 治病 癌症 菜谱 家庭 持咒 出家 算命 临终 心咒 皈依 感恩 放下 打坐 抑郁 准提咒 舍利子 山西小院 了凡四训
财神 开光 智慧 附体 生气 子女 手淫 积德 婚姻 忏悔 拜忏 情爱 人生 堕胎 感情 戒除 金刚经 往生咒 准提菩萨 阿弥陀经
杀生 消除 文化 学佛 教育 弟子 世界 无量 经书 放生 邪淫 改命 戒杀 报应 生活 中阴 地藏七 弥勒佛 无量寿经 学弟子规
孝顺 宽容 华严 爱情 布施 自杀 回报 烧香 拜佛 抄经 托梦 祈福 诵经 祭祀 牌位 投胎 药师佛 同性恋 净空法师 印光大师