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黄柏霖:学习放下得轻安

  宋朝的范文正公,就是范仲淹,他以吏部员外郎的官称,当郡守时,他只有三位随从的婢女,从他官当到二府,一直到过世,一共十年,不增加一个奴婢,也不曾换过人,这是范仲淹。所以范仲淹很惜福,他的福报用八百年。所以老和尚有开示,粗茶淡饭保平安。老和尚说,现在的社会,每一个人生活压力都很重,心理压力啦、精神压力啦、生活压力啦,工作压力,压得喘不过气来。所以现在很多人睡不着,都要吃安眠药,要不然就得忧郁症,要不然就躁郁症,***叫忧郁症、躁动症。这么沉重的压力,身体怎么会健康呢?怎么会不出毛病呢?所以身体常感到不舒服,常常会有病痛,这是当然的道理。所以你去看医生了,医生都说,哎呀,放轻松啦,不要给自己太大的压力啦,但是回来以后马上又有压力了。

  老和尚说,只有身心世界一切放下的人,身体精神毫无压力,所以我们是确实要学习放下。学习放下,身体、精神就会改善,他得到轻安、轻松,他的生活随顺自然,当然健康长寿,健康长寿的秘诀就在此。就像新加坡许哲一样,她没有吃其他的菜,她只有吃一个生菜色拉,生菜,还不是色拉,吃生菜而已,她不加盐、不加酱油。老和尚说,现代人不加盐、不加酱油、不加味精吃不下去。他说,许哲活到一百零一岁,那时候讲的是一百零一岁。在新加坡,老和尚讲到许哲的时候,是一百零一岁。他说,一百零一岁的年轻人,她只有吃生菜。

  诸位想一想,人生在世能享受什么呢?充其量不过是日食三餐,夜眠六尺,一天吃三餐嘛,晚上睡六尺的一个床铺嘛。还能有什么享受?你有钱,也不可能一天吃二、三十餐,你不可能一天吃三十餐。所以真正需要的,就这么一点点而已。然后你有没有想到,你这一生为谁辛苦为谁忙?真的是冤枉操了心。为何如此迷惑颠倒呢?为何不觉悟呢?菩萨他明了、他觉悟,所以他不为自己,因为菩萨的生活都很简单。

  有一次老和尚讲经,坐出租车,在大陆叫打的,的士,这跟香港一样,的士,打的,***叫出租车。出租车司机就跟老和尚发牢骚了,钱很难赚啊,生活很辛苦。其实那时候是这样讲,到现在还是这样,现在我们台北的出租车司机,一个月收入,大概也台币五、六万没问题。因为它物价上涨,台币变贬值了,那时候恐怕没有五、六万,那时候能赚几百元,上千元就算很好了,老和尚以前讲经那个时代。现在的出租车司机,你问他,他也说,钱很难赚,生活很辛苦。老和尚就问他了,你一家有几个人呢?那个出租车司机说,三个人,夫妻两个,一个小孩。老和尚就跟他讲,你在生活方面不要跟别人争嘛,你跟别人争就活得很辛苦啊。你不要跟别人争,你就活得很快乐。老和尚讲话四平八稳,四两拨千斤,马上找出他为什么压力重的原因。老和尚说,你不要跟人家争嘛,那生活就很快乐啦。

  那个出租车司机就问净空老法师,为什么?老法师说,现在的市场花样很多,日新月异,你要跟它追求,你当然辛苦啊。你今天买这个东西,明天它又出来新货,尤其像现在手机,半年就推出一支了,明年又变了。现在最流行的,美国的手机iPhone,***把它翻成国语叫爱疯,爱不爱的爱,疯就疯子的疯,每天在那边换。所以大陆曾经有小朋友,为了买iPhone手机,卖肾,甚至去伤害自己的长辈,妈妈跟亲人,跟爷爷,只为了一个iPhone手机,这真的是爱疯了,爱到都疯掉了,叫iPhone。

  所以老和尚说,市场变化很多,花样很多,日新月异,你跟它追求当然辛苦啊,你要看破。老和尚说,譬如你家里,一个电冰箱好好使用,用个十年,不管出什么新花样都不要理会它,等冰箱坏了再去买一个。不要看到新样子来了又换一个,你不是天天在换冰箱吗?你不是天天在替它赚钱吗?替冰箱赚钱,不是你赚钱。一件衣服好好地穿,穿个十年、二十年,所以你十年、二十年不要买衣服。像我的鞋子都穿两年到三年,那一天鞋子磨到见底了又去补,补了以后不好穿,就跟儿子讲,你都换那个好鞋,我都穿旧鞋。这就是什么?跟儿子讲要惜福,我就有学老和尚这个道理了,只是说,老和尚的标准比较高,十年、二十年,我现在穿的鞋子,是以前我当副分局长发的鞋子,公家鞋子。

  老和尚说,家具选坚固的就好,中国古时候的家具,最少用一百年。你看那个明式家具,明朝的家具,最少都用五十年、一百年,房子的建筑至少用三百年。所以你现在可以看到清朝的房子。因此你的心是定的,不用去追求,日子就好过。那个出租车司机听了有一点觉悟,他说,欸,对对对对,法师你讲的是有道理。老法师说,你天天跟人家争,譬如衣服,人家穿这个花样,你穿的就不时髦,不敢穿出去,怕被人家笑,你要追求时髦,你会累死了,日子过得好辛苦。你要为自己活,自己当主宰,清心寡欲,日子就好过啦。

  你开出租车,开一天赚的钱,一个星期就够用了。你一个月,工作一个星期,有三个星期可以放假,多自在啊。老和尚说,人在享福,何必那么拼命呢?你到底为谁拼命呢?实在讲,还不是为了妄想、分别、执着?冤不冤枉?所以谁会享福?谁懂得享福?三时系念里面讲清泰的故乡,以前我在念三时系念,我常想清泰的故乡在何处?就享清福,什么叫享清福?佛菩萨觉悟的人懂得,迷惑的人一天到晚在追求,那是可怜悯者,有福不知道享。福在哪里?福在你的心,所以心叫福田。老是不向福田耕,老是向外找福田,去哪里找福田?福田用心耕。

  老和尚以前有教过一些同修,他们的工作环境收入都不错,常常跟老和尚说了。老和尚也跟他们讲,他说,像你们收入这么高,工作一年能不能吃三年呢?那些人跟老和尚说,可以啊,差不多啊。老和尚说,好,那你工作一年,三年休息不要工作,好不好?你的生活还过得去啊,你这三年就老实念佛,三年之后钱用光,再工作好不好?那些弟子跟老和尚怎么说呢?我怕到时候找不到工作了。老和尚说,你念佛三年,感应不可思议,佛菩萨一定再给你安排更好的工作,你再去工作一年,大概又可以七年不要工作了。你能否相信呢?老和尚,你看他讲经,很幽默又很风趣,又很会开导,真的是善巧方便。你看老和尚年轻的时候讲经,他现在也是一样,浅显易懂,但是小故事大道理。这是老和尚他讲经,跟人家特别不同的地方。

  老和尚说,真正理解就相信,才能过幸福美满的生活,粗茶淡饭保平安,平是平静,安是安稳。这其中有真正的自在幸福,真正是生智慧不生烦恼。我们要把时间精力用在找真的东西,真的东西是佛法,真的东西是真诚、清净、平等、正觉、慈悲,这是灵性。我们的自性、灵性具足真诚、具足清净、具足平等、具足正觉、具足慈悲,这是真的永恒,不会随身体、世界消灭。所以真正聪明的人,是不断的提升自己的灵性,提升自己的境界,决不是提升物欲的享受。提升物欲的享受是往下坠落,提升灵性、提升智慧、提升境界,这个提升永无止尽。一直要到究竟圆满的佛果,成佛之后广度众生。众生无边,我愿无尽。普贤菩萨的愿里面,众生业尽,众生界尽,我愿乃尽。老和尚说,诸佛菩萨的愿望都是,众生无边,我愿无尽,这就是对了,这完全契入佛菩萨的境界了。

  摘自《太上感应篇汇编》(第二二八集) 黄柏霖警官主讲

 

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