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秦东魁:你是天性做主,还是禀性做主?

  作者:秦东魁

  三性不和:经常处于斗争中。

  人生顺利与否,就看一条:你是天性做主,还是禀性做主?

  如果天性善念能做主,你就能很好地自控,那你的人生全部能自己掌握。如果禀性和习性做了你的主,那你就与自己不和了,你就整天抽烟喝酒吸毒嫖娼无恶不作了,你的人生肯定会越来越悲惨。

  一般人的天性禀性习性的念头,天天都处于一种互相斗争中。

  你看,我们给人打个电话还在想,他是不是休息了,人家方不方便?就这一件小事,你就在斗争。可能把手机掏出来,又装口袋,装口袋,又掏出来。

  你看,很多人做慈善,第一念天性出来想:我要做慈善;第二念,禀性来了想:这是不是骗人的呀?第三念,就被禀性控制了,就会想:我挣钱也很辛苦,要不就别做了。最后,你这钱就不捐了,行为也就停了。

  就像有的人一想:我要来听秦老师讲课。

  我告诉你,你起这个念,马上就来。别再想:我今天要做饭,我要管孩子,要怎么怎么样。完了,你一定就不来了,就是这样。

  你看,同样一件事情,我们的念头都四分五裂,都不能和合在一起。

  与自己和:长养天性,掐死禀性,指挥习性。

  知道了念头的三个特性,也知道了三性会经常斗争以后,我们就对每天冒出来的念头有了一个基础了解。

  那么,下一个问题就是,如何不让自己四分五裂,如何与自己和?

  换句话说,我们的心念如何能保持一致?这个很关键。

  我给大家教一个方法:长养天性,掐死禀性,指挥习性。让禀性就不要动念,你就在天性善里面。

  我现在做任何事情就是这样。我今天想做慈善,看到马上去做,我想资助特困学生,我想看孤寡老人,自己去不了赶快给朋友打电话,替我捐了替我做了。我记得有时候捐得口袋剩十几块钱,也没啥感觉。

  我不让禀性中的恶参与一点儿,我绝对不去想:我挣钱也很辛苦啊,捐了我怎么办呀?

  当你想孝敬父母、想做种种善事时,马上去做,考虑都不要考虑。

  当你起了这个善念的时候,马上指挥你的身体和行为,去落实善念,去完成这种善,成就这种善。

  久而久之,你天性中的善,就不断增长,你禀性中的恶,就被善念渐渐压制了,你的身体就习惯了做善事,习性就善了。你内在相互斗争的念头慢慢就消失了或者变少了。

  这就叫,善做君王,天下太平。用这种方法是特别好的。

  如此一来,你的善的场能就越来越强。可能恶人见你都能归善,善人见你以后能成贤人。

  你想孝敬父母:今天是八月十五,我赶快送月饼。

  你千万不要想:我爸妈有姊妹几个呢,他们可能都给了,吃不完。

  你更不要想:我妈衣服多得很,穿都穿不完,我买那么多浪费。

  你看,你起这禀性念,你的行为立即被禀性控制了,天性善念就被压制了。

  你要明白,身体是个工具呀,同样是把刀,天性指挥刀,就拿去切菜削水果了,禀性一指挥刀,就杀人违法去了。

  本期文章编辑:小宇

  选自:《好运从心开始》,作者:秦东魁

 

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