通灵网  注册 | 登录 | 佛教词典 | 设为首页 | 加入收藏 | 请佛到桌面 我要投稿
烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位 抄经本 印刷经书 随喜放生 善款账号 功德 留言
通灵佛教网-居士文章-(6)[手机浏览] [微信分享] newsxf

人间天:因一念成覆

  同修:老师,之前您说过修行人都有魔跟随,今天读《楞严经》也读到魔会跟随修行人很多世来魔化修行人。如果我们身体内有魔跟随,我们怎样才能不受其影响呢?

  人间天老师:不受影响的唯一方法就是——不学佛,不向好处去;不然,你就必须直面他。被影响而不自知,这是没学《楞严经》;被影响而不自察,这是心外求法。你行于光明,则光多一寸,暗少一尺;如果光少一寸,则暗增一尺。

  同修:让心中的光明增加,读经,念佛,思维佛法都是增加光明的方法,对吧?

  人间天老师:理论上对,实际上不是,你的这个回答几乎就是零分的标准答案。

  光明如何才能更增更盛呢?

  我们做足了自己的功夫,仅是自我层面的光亮,再大的努力也仅是一个亮点而已。

  想让一滴水永不干涸,要把水投放到江河湖海里,他才不会干涸;光明亦然。

  如果我们仅是满足于、投递于、寄希望于念佛功课保持所谓的觉性正知,也仅是一个亮点而已,对浩瀚无极的虚空来说,再亮的光明也会被无尽的夜幕黑暗侵袭压制。所以,若不能点燃更多的亮点,一个再高亮的存在也不能有多大的影响。

  所以修行自己,对。但又错在哪里?错在在末法强调、依靠、依赖、投奔于修行自己,以为会实修出如何美好结果!这种想法当速速掐死,不可以有一分毫侥幸。 所以如果各位现在还在选择路线上游弋不定,这是灾难性的。

  要在内心深处把实修的观念、想法、做法,乃至那种实修的意识,完全给隔离开。就像你不用的东西,虽然可能以后会用到,但起码现在一段时间内是不用的,要把他放进仓库;如果你舍不得他蒙了灰尘,你就不可能有效率可言,这是择法。

  什么是无生法忍呢?不见有一法生,不见有一法灭,我见诸法空寂,无有真实,不可捉摸,随因缘而来,

  随因缘而散。

  所以不见有少法可生,依然不能有少法可灭、可别、可执、可依。所以,以法无真实而出发,因其周遭而择其需用,是为择法。

  如人渴水,如寒求火,如暗需灯。

  若人不渴乏,水无用处;

  若人不饥寒,火食为累;

  若人不处暗,何求光明?

  所以诸法本如。

  因需而成、

  因需而有、

  因需而所谓生、

  因不需而所谓灭。

  需即是愿,有愿则当有法。你愿如何,则可如此择法,如我愿度众,而有超度;

  我愿求财,而有布施;

  我愿求生,得慈悯行。

  若人求财富而以慈行,虽诸法不实不虚,但因缘和其法不成因果,是择法有错,而不能成就其果。

  于是若内有魔众,亦如外有大众,有何分别?因虚妄建立,妄执一念有我而成内外,遂内在四肢百骸千万经脉明点皆是妄想建立。

  纷纷然而有你我、有内、有外、有执着,而有痛苦无尽,遂无边虚空、无量众生、无尽执念。

  众生仅是执念而成,若无执念则无众生可言,无众生可得,无众生可寻,无众生可见,无众生可度;遂因有我而成阴覆,杂妄周遍席卷长空,则捆绑于他、约束于他、苛求于他、欲望于他,则成生死、成水火、成矛盾、成敌仇、成冤家、成违害鬼、成夜叉罗刹,然,一众生死,仅是一念执着。

  因你有执着而成你,不成其他;

  因他有执着而成他,不成为你。遂,因百千万亿执念纷纷然,而有无尽众生迷恋其间。

  如绳有结,是彼绳分割而成?若有结,若有少结,寻因顺缘结终可解。亦如大众执念,如绳成结,因随缘起而成捆绑。亦如魔及魔众,因结妄念而自伤自害,如对天唾,还而唾己,伤人依然如此。

  因缘如此,遂,所谓沟通无外乎寻因导缘,因势利导疏通结结,而成通畅。遂,如水绵长终至巨海,遂,引众破执,终至圣寂。

  一切有情皆能思能想,因而当化结怨。寻因导缘、因势利导以破此结,则无尽之结都可如此破尽。遂,当知、当思、当学、当会、当用、当体、当贯彻解结之根本方法。

  而此方法别无其他——随因导缘而已!如乱麻绳取其源头,破其缠,则无往不利。亦如文殊之剑破诸纠缠,不外因缘离散而解诸结尔。可解一结,则可解余结,如剑在手,利刃断麻。是断,还是解?断的慢就是解,解快就是断;所以断的慢,虽然利剑在握,如锥如棒;解的快也可如风吹火燃尽缠缚。

  遂,如文殊之剑,是菩萨广以智慧解诸结而成其用,非是逞利刃之强、筋骨之刚;若他不久修久练何成其利?若他不久思久入何成其智?遂,破诸结如云中行,光入凝明。

  牵缠阴覆只是结结而已,可破一,能破一切;若不能破一,说虽万千,毫无用处。万般迷离因缘而已,何因而来?何因而现?何因而存?何因而显?

  亦如世尊示现,唯以一大事因缘尔。一大事因缘是世尊来、现、存、显之因。你我一等,别无差别,因所迷而成轮转,因所爱而成牵缠,因所执而成劳累,因所思而成牵引。

  破一层迷雾,寻回一分真心,得一分本愿;得回本愿,万种可解;迷本愿心,一念成覆。

  因一念成覆,亿劫生死苦,业罚捆绑行,不得自由主。

  因一念成覆,迷心于执处,轮回烟火然,刀斧铁锅煮。

  因一念成覆,昧理求真实,颠倒复颠倒,妄上安头颅。

  因一念成覆,循千万错路,不解本因心,终行轮回途。

  因一念成覆,旋即忘归途,生死大千客,成魔做鬼卒。

  因一念成覆,解一念本因,如水中印月,观水而知空。

  因一念成覆,了来路归路,如烟火香檀,闻知和合中。

  缘随因而有成,因遇缘而成形。顺逆皆如此,成败也如此,结结因如此,解结亦如此。亦如沟通,慢如牛,是因为不清晰因缘和合,若清晰因缘和合,寻因导缘,以利他为润滑,则一切缠缚可解。

  人间天 于幻海迷局 18.4.29

 

佛教专题
心经 观音 地藏 普贤 文殊 随缘 回向 法语 仪轨 佛教 念佛 感应 轮回 法师 因果 福报 药师佛 大悲咒 阿弥陀佛 释迦牟尼
施食 法会 财富 供养 姻缘 业障 因缘 楞严 往生 问答 生命 传统 助念 超度 持戒 功德 普门品 地藏经 西方三圣 极乐世界
健康 痛苦 治病 癌症 菜谱 家庭 持咒 出家 算命 临终 心咒 皈依 感恩 放下 打坐 抑郁 准提咒 舍利子 山西小院 了凡四训
财神 开光 智慧 附体 生气 子女 手淫 积德 婚姻 忏悔 拜忏 情爱 人生 堕胎 感情 戒除 金刚经 往生咒 准提菩萨 阿弥陀经
杀生 消除 文化 学佛 教育 弟子 世界 无量 经书 放生 邪淫 改命 戒杀 报应 生活 中阴 地藏七 弥勒佛 无量寿经 学弟子规
孝顺 宽容 华严 爱情 布施 自杀 回报 烧香 拜佛 抄经 托梦 祈福 诵经 祭祀 牌位 投胎 药师佛 同性恋 净空法师 印光大师
通灵网