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通灵网-居士文章-(7)[手机浏览] [微信分享]

断除一切罪业当下就是圣人!

  拜忏,又称礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。

  凡夫的言语行动,如果加以深切仔细地考察,可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回即是由于各自所造的「业力」所牵引,如在过去世中不曾造下罪业,现在便不会再做凡夫,如果今生断除了一切罪业,当下就是圣人的境界。

  凡夫是很苦恼的,对于过去生中所带来的罪业无可奈何;对于今生已造的罪业也无可奈何;从今以后,要想不再继续造罪仍是毫无可能。因此,我们伟大的佛陀,即以大慈悲心为凡夫众生说了一个忏悔罪业的法门。

  忏悔,是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗。拜忏的功用,即在于洗刷我们这颗染污著罪垢的心。

  所谓业障,是以前所作的一些恶因而成为现在的障碍,这些业障能障碍我们的学业、事业、道业、家庭、及身体的健康。

  佛法里讲,世界上有三种人,第一种是先知先觉的圣者,圣者知因识果,知道苦是由恶业来的,所以不种恶因;第二种是知过能改后知后觉的众生,知道自己造了恶业会忏悔,以惭愧、忏悔的心,不再犯同样的过错;第三种是没有惭愧、忏悔心,不知不觉的众生。

  社会上很多众生不断地造杀、盗、淫,起贪、瞋、痴,这些人就是堕落,现在受法律之苦,将来还要受恶报。如果能至诚恳切地忏悔,则业障就会消除,善根就能增长。

  佛经记载,忏悔能生一切功德。在佛陀时代,阿阇世王和提婆达多两人串通,违背佛教、破坏佛教,后来,阿阇世王生了一身的毒瘤,当时耆婆是最好的医生,什么病都能医好,可是耆婆告诉阿阇世王:「大王!我是天下的神医,什么病都能医,但是你的病我却不能医。因为你谤佛、谤法、谤僧,这是业障病。这种病只有你亲自到释迦牟尼佛那里虔诚忏悔,业障才会消,病才会好。」这时候,阿阇世王就找了人,将自己抬到释迦牟尼佛那里去至诚惭愧忏悔,由于至诚忏悔业障,业障消了,身上的毒瘤就好了。

  一般人有了病,今天去找这个医生、明天找那个医生,却不知道惭愧、忏悔。佛法告诉我们,除了用医药以外,还要知道忏悔、要反省自己的身、口、意,要发菩提心,这样就能消除恶业。

  忏悔有事忏、有理忏。事忏,就是发露忏,恭敬供养佛法僧三宝,在三宝前至诚忏悔。第二种是观罪性空,所谓能礼所礼性空寂,观罪性不可得,身体也不可得,心也不可得,这念心一念不生,称之为「无生忏」。

  一念不生,站得住、站得长,哪里还有什么罪?所有一切罪都能灭,如同禅宗祖师所说:千年暗室,一灯即破。一灯就是一念不生。我们无始以来黑暗的病痛只要安住当下这念心,清清楚楚明明白白、如如不动,就契入不可思不可议的境界,什么业障都消了。

 

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