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中峰三时系念法事全集

  《中峰三时系念,法事全集》【整理文字版】

  老法师,对《三时系念》的开示:

  【老法师:在公墓做三时系念,四周围都下雨,只有那个法会场所没有雨】

  【一】《三时系念》是中峰禅师他老人家编的,编得好,里面的开示确确实实冥阳两利,他是用念佛的方法。所以三时系念,从我们净宗提倡以来,现在在全世界流行,我们在灵界里面得一点信息,就是鬼神特别喜欢。特别是在有这种大灾难的时候,全球性的灾难,我们也在全球提倡,从净宗学会开始。如果人手不足,没有这么多敲法器的,我们怎么办?恭恭敬敬的将《三时系念》这个本子,恭恭敬敬念一遍,回向给这些灾难死亡的众灵,这样就好。如果有时间,三时里面都有念佛号,念佛号那一部分我们念一百零八声,就是这个念珠一串,这样就好。时间要多,我们念三串、念七串都好,最少我们都念一百零八声。念完之后做回向,照著这个本子去念,中峰禅师《三时系念》的本子。或者是有对佛法有修行的、对仪规很熟的一个人,带著我们一起念。当然最好的是照著这个仪规,我们认真来做这堂佛事。

  【二】她(周邦道的夫人)的大悲咒,在台中很出名的,能治一切疑难杂症,非常灵验。像这些示现神力的事情,近代就愈来愈多。可是这里头要注意,有佛菩萨示现,也有鬼神示现,我们要辨别清楚。鬼神示现的多半是来求超度的,我们要帮助他,他来求在法会、在道场、在讲堂给他立牌位,他也要跟著我们一起来学习。我们讲堂不大,好像听经的人不多,实际上我们肉眼看不见的,那些有缘的众生就不知道有多少,每一个讲经弘法的道场统统都有,诵经、念佛堂、三时系念道场都有。不同维次空间,都喜欢到这边来学习,道场肯定三宝威神加持,这是示现神力,有很多异相。我听说前几天,台南在公墓里面举行的三时系念法事,有同修告诉我,我拈香之后就回来,法会没参加。听说台南,我走了之后,那边下雨,四周围都下雨,只有那个法会场所没有雨。这示现神力,让大家看到生起信心。

  ——以上开示,来自净空老法师,《妄尽还源观讲记》

  ●【《中峰三时系念》法事全集】●

  【布坛】:

  其坛应对灵铺设。座上供接引佛像一尊。罗列香华灯烛楗椎。引罄两把。另设迎请法座。众齐集。擂鼓。斋主礼请毕。鸣击人打迎请。敲上下班引罄四下。对面问讯。向上问讯。斋主举香已。鸣击人前行。斋主后走至迎请处。鸣击人对面立法座前。斋主将香插炉内。向法师作礼一拜已。鸣击四下。对面向上问讯已。转身外走。法师在引罄后行。斋主又后。至坛前立定。

  【香赞】

  戒定真香,焚起冲天上,弟子虔(qián) 诚,爇(ruò) 在金炉放,顷刻氤氲(yīn yūn),即遍满十方,昔日耶输(今日某某),免难消灾障。

  南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

  【偈赞】

  觉海虚空起,娑婆业浪流,

  若人登彼岸,极乐有归舟。

  ●【前施食】●

  南无般若会上佛菩萨(三称)

  【般若波罗蜜多心经】:

  观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

  【往生咒】:南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。三遍

  【变食真言】:南无萨缚怛他哦哆,缚噜枳帝,唵,三跋啰,三跋啰,吽。(三遍)

  [拼音]:(nán)(mó)(sà)(wá)(dá)(tā)(yē)(duō),(wā)(lū)(zhī)(dì),(wèng),(sān)(bá)(là),(sān))(bá)(là),(hòng)。

  【甘露水真言】:南无苏噜婆耶,怛他哦哆耶,怛侄他,唵,苏噜苏噜,钵啰苏噜,钵啰苏噜,娑婆诃。(三遍)

  [拼音]:(nán)(mó)(sū)(lū)(pó)(yě),(dá)(tā)(yé)(duō)(yě),(dá)(zhí)(tā),(wèng),(sū)(lū)(sū)(lū),(bó)(là)(sū)(lū),(bó)(là)(sū)(lū),(suō)(pó)(hē)。

  【普供养真言】:唵,哦哦曩,三婆缚,伐日啰斛。(三遍)

  [拼音]:(wèng)(yē)(yē)(nǎng),(sān)(pó)(wá),(fá)(rī)(là)(hòng)。

  【莲池赞】:

  莲池海会,弥陀如来,观音、势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。

  南无莲池会菩萨摩诃萨(三称)

  【回向偈】:

  愿生西方净土中,九品莲华为父母,

  花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

  【开示回向文】:

  法王利物,悲智洪深,普遍十方,冥(míng)阳靡(mǐ)隔。

  今蒙斋主(某某)之期,特请(某某)登座,依凭教法,作三时系念佛事。

  乃尔神灵,遭此胜缘,自宜严肃威仪,来临座下,恭聆(líng)妙法,一心受度。

  【炉香赞】:

  炉香乍爇(ruò),法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。

  南无云来集菩萨摩诃萨(三称)

  【祖师开示文】:

  此一瓣香,根蟠(pán)劫外,枝播尘寰(huán)。

  不经天地以生成,岂属阴阳而造化。

  爇(ruò)向炉中,专伸供养。

  常住三宝,刹(chà)海万灵,极乐导师阿弥陀佛,观音,势至,清净海众。

  悉(xī)仗真香,普同供养。

  南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

  ●【《第一时法事》】●

  南无莲池海会佛菩萨(三称)

  【佛说阿弥陀经】

  如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮,如是等诸大弟子,并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨,及释提桓因等,无量诸天大众俱。

  尔时佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。

  舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。

  又舍利弗,极乐国土,有七宝池。八功德水,充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。

  又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣眩⒅诿罨┭绞蛞诜稹<匆允呈保沟奖竟故尘小I崂ィ止脸删腿缡枪Φ伦稀

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