正信佛教网  注册 | 登录 | 佛教词典 | 设为首页 | 加入收藏 | 请佛到桌面 欢迎 的佛友 我要投稿
烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位 抄经本 印刷经书 结缘经书 放生 护持正法 留言
正信佛教网-种植福田-

供养佛菩萨,一般是怎么来供养?

  供养佛菩萨,一般是怎么来供养?

  我们今天继续讲《普贤行愿品》。首先还是祈请大宝恩师加持我们能够如法地听闻和讲说。

  我们接着看颂子。昨天我们讲到礼敬支,讲了三门别礼,前天讲的是总礼。这个“总”和“别”是什么意思呢?“总”,就是身口意三个为“总”;身口意三个其中随一,叫作“别”,身口意“别礼”。七支供是属于科判当中“前行、正行、功德分”的哪一个?(答:前行。)这个前行是谁的前行?昨天问到,七支供里面有个回向支,回向支是第十个大愿,这第十个是不是“常随佛学”的前行?(答:结行。)那现在结行放到前边是什么意思?回向完了再“常随佛学”,还是“常随佛学”完了再回向?

  这个前行七支供是这里正行的前行。刚才说的,七支供我们可以作为听经的前行,也可以作为皈依的前行;皈依也可以作为七支供的前行,在不同的地方有不同的用法。同样的前面也说过,大部分仪轨都有前行、正行、结行。前行中几乎都有七支供,不管是全部的七支供或者是其中几支。这就说明它很重要。我们知道,七支供可以运用在许多的仪轨当中,也可以运用在不是仪轨的、正修之外的座下修中,这是非常殊胜的。

  供养

  资粮成就之供养

  以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,

  如是最胜庄严具,我以供养诸如来。

  最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,

  一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。

  我们今天学的是供养支——接下来就是“广修供养”。佛教徒都知道,供养三宝——供养香、供养花,烧香是最常见的供养。我们看这个颂子,“以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来”,这里是讲供养的东西,说的是供养的事情,这个“事”,用什么东西供养呢?

  最胜的“妙华鬘”。这里“最胜”,就是人天处众多种类稀有的。或者是人趣中所能见到的花,或者是天趣中所见到的花,什么花呢?“妙华”,非常好的花。这里“妙华”可以包括散的花,一朵一朵的花;“华鬘”是表示串起来的花,就像大家都看到的、那天他们妙相净观组所供养的。串起来的叫花鬘,一朵一朵的就是花。这是供养的东西。这个花当中有真花,也有假花。

  下面一个是“伎乐”,这里是指各种乐曲,比如管乐、弦乐,吹的、打的,比如鼓声等等,这些好听的声音。“涂香”,这里指的是像香泥一样的涂香。“伞盖”,大家都看到过,很庄严的,就是像走在一个仪仗队中的伞盖一样。

  “如是最胜庄严具”,这些最好的庄严具,都像花鬘一样的庄严。这里的“如是最胜庄严具”包括了一个意思:所有这些供养的东西,都排列成为一种鬘状,很庄严。可以这样去供养。“我以供养诸如来”,把这些东西供养如来。

  下面是“最胜衣服”,最好的衣服。还有最胜的香,这里的“最胜香”和前面的香不一样,这里是妙香水,可以供作饮用的。这水被这些芬芳的香气熏染而成,特别的香,可以熏遍三界,所以叫“最胜香”。这里主要是指被香气所熏的香水。

  然后是“末香”,指的是粉末状的香,可以烧,也可以用来堆积的。“烧香”,或者是单一的,比如檀香、沉香,是一种香;或者是配比、混合的香,掺有各种香料,用来烧的。“与灯烛”,灯大家都知道,酥油灯、其他的油灯,还有蜡烛,就是人造的光明具;也包括天然的光明具,像夜明珠、摩尼珠,这些都含摄在里面。

  “一一皆如妙高聚”,前面所讲的东西,从质量上讲都是非常好,从数量上讲是“皆如妙高聚”。“妙高”就是须弥山,表示非常的多;“聚”,堆起来。每样东西都堆得像须弥山那样的多,“我悉供养诸如来”。

  如果我们是已经皈依很久、经常在念经的,都知道,这些东西和我们每天所念的经是配得起来的。大家每天念经的时候供养的“阿刚、巴当、布白、都白……”,“阿刚”就是功德水,也可以叫净香水,配刚才的“最胜香”;“巴当”是洗脚水,如果是供养佛洗脚的水,同样我们也是用最好的香水来供的;“布白”就是这个花;“都白”就是熏香;“阿洛格”就是灯;“更德”就是涂香;“勒尾得”就是美妙的食品,这里(颂子)文字上没有出现的仅仅是食品;“下答”,就是伎乐,各种好听的声音。

  每次我们在念经的时候,都有念这个八供。如果我们在座下锻炼的时候,把一个一个都搞清楚,这个是什么、那个是什么,然后在念经之前,我们摆一套八供,都陈列好,虽然一个杯子装着一点点,但是我们在念经的时候,要观想这些东西变得非常美妙、非常多。当然,这个观想,你不可能说每次念经坐在那里慢慢地想、慢慢地想,这样就念不完了。你可以在座下想,想好了以后,在座上就这么作意一下、回忆一下就可以了。所以说,八供是有经典的出处的,它是表法,也是一个很好的方便。我们看到这些东西,然后再作观想,再念经,再加持,根据法的力量,会有所显现。这是供养的东西。

  ——《普贤行愿品讲记》宗宙法师

 

佛教专题
心经 观音 地藏 普贤 文殊 随缘 回向 法语 仪轨 佛教 念佛 感应 轮回 法师 因果 福报 药师佛 大悲咒 阿弥陀佛 释迦牟尼
施食 法会 财富 供养 姻缘 业障 因缘 楞严 往生 问答 生命 传统 助念 超度 持戒 功德 普门品 地藏经 西方三圣 极乐世界
健康 痛苦 治病 癌症 菜谱 家庭 持咒 出家 算命 临终 心咒 皈依 感恩 放下 打坐 抑郁 准提咒 舍利子 山西小院 了凡四训
财神 开光 智慧 附体 生气 子女 手淫 积德 婚姻 忏悔 拜忏 情爱 人生 堕胎 感情 戒除 金刚经 往生咒 准提菩萨 阿弥陀经
杀生 消除 文化 学佛 教育 弟子 世界 无量 经书 放生 邪淫 改命 戒杀 报应 生活 中阴 地藏七 弥勒佛 无量寿经 学弟子规
孝顺 宽容 华严 爱情 布施 自杀 回报 烧香 拜佛 抄经 托梦 祈福 诵经 祭祀 牌位 投胎 药师佛 同性恋 净空法师 印光大师