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净土法门:持戒的意义在哪里?

  为什么佛要禁止五辛?它的性质会引发情欲,它跟这个有关係。所以凡是自己对于五戒十善不能守得清楚的,佛就讲了,这个要最好迴避。如果大乘佛法,到了你能够在一切境界裡头不起心不动念,什么都能吃。佛很讲理的,无非是保护我们把五戒十善做好、做圆满。这个就是容易引起性衝动,所以也避免邪淫。佛门的戒律都是保护自己的身心清净、一尘不染。

  净土法门,愿力还是最重要。有没有例外的?我觉得有。阿弥陀佛的愿力,什么样的众生都度,只要你不是现行犯,当下故意犯这些斋戒,阿弥陀佛统统塬谅你,只要你信、愿、行这叁个条件具足,他就来了。真相信,不怀疑;愿意去,极乐世界好,我很乐意去,不犹豫;第叁个,这一句佛号不间断,无量无边功德。要相信阿弥陀佛,要真正求生净土。

  佛的戒律跟儒家的礼一样,儒要守礼,佛要持戒。持戒律是帮助身心清净,往生的时候没有障碍,不是犯了之后就没救了,那佛的慈悲心在哪裡?人同此心、心同此理。祖师大德说得严重一点,是让你警惕,不敢做,被吓到了,用意在这裡。

  像这些日常生活当中,有人很喜欢,他不是戒不掉是喜欢。喜欢,那这样的人能不能往生,明知故犯?他如果念佛达到没有杂念,他的功德就能往生,不是在平时,临终的一念,最后一念是阿弥陀佛,都能往生。那我们最后一个念头不是贪吃,是阿弥陀佛,那我们是往生还是不往生?所以不能怀疑,怀疑就不能去了,那就上大当了!

  要多读经,要明白道理,人同此心,心同此理,佛菩萨也不例外。什么叫功夫?没有杂念叫功夫。这句佛号把所有杂念都打掉,这就对了。

  所以古圣先贤教导我们,修行修什么?放下你的妄念、放下分别执着、放下妄想,不起心不动念,不分别不执着,就对了。大修行人、菩萨不起心动念,你们问他什么,他都点头说好,没有一样不好,样样都好。你要是执着,念阿弥陀佛也不好,你执着个相,自性清净心裡头它本来就叫做阿弥陀佛,你在阿弥陀佛裡再去建立一个阿弥陀佛就多余的,你心不清净了。最重要是清净心、真诚心,这个重要,有这个才有把握。回归到塬始,诚敬太重要了!

  记住一句话,大乘佛法教导我们不着相,你着相就错了。念阿弥陀佛,不着阿弥陀佛的相,高明;你要是着相,就着一个相,不能着很多相,阿弥陀佛相都不一样。所以要明理,理明白了,要不要供养像都没关係。

 

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