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行善做好事多从身边小事做起

  积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。种瓜得瓜,种豆得豆。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这是古人留给我们的谆谆教诲。我们每天都可以做很多好事,每天都可以行善,关键在于我们是否真的去做,能不能坚持做下去。做一件好事就像种下一颗善的种子,以后这颗种子生长、开花、结果,我们最终会得到行善做好事的果报。这就是善有善报,恶有恶报,因果真实不虚。反之如果做坏事,种瓜得瓜种豆得豆,我们最终将会自吞苦果,曾经造下的恶业照例会回到我们自己身上。人们都希望生活好一些,烦恼少一点,收入多一点,子女顺利成长成才,身体健康,事业有成,家庭幸福。希望得到这些本无可厚非,关键在于怎么样才能得到。靠占人便宜、偷税漏税、贪污腐败、缺斤少两、虚假宣传,靠杀生,靠偷盗,是肯定得不到的。即使能够短暂得到,最终也会失去。还是那句老话,种瓜得瓜,种豆得豆。我们多行善,多做好事,多劝人为善,多布施供养。通过奉献、努力和付出,往外给予的更多,舍的更多,让更多人生活、学习、工作、修行变的越来越好,越来越顺,烦恼减少了,身体健康了,收入增加了,这一切最终也会回到我们自己身上。当行善做好事的果报现前,我们不应该去贪这些善报,而是要再次布施出去,舍出去,以此形成良性循环。

  我们应该清楚行善做好事是指哪些事,哪些事不属于行善做好事。为此,我们可以读一读经典书籍《了凡四训》。袁了凡在《了凡四训》中归纳出十种善行,即:与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。我们在日常生活中应该多做以上十种好事、善事。

  有朋友可能会认为自己平时工作忙,下班后要照顾老人,教育孩子,做家务,根本没有时间专门去行善做好事。这个问题的前半句很多时候确实是实情,工作忙、事情多,以至于没有整块时间。但是,如果把行善做好事融入到学习、生活和工作中,融入到日常的方方面面、时时刻刻。我们不难发现行善做好事其实很平常,根本不会耽误很多时间。以在校学生为例,上课、学习是本职工作。平时的大块时间主要用于学习方面。在校学生在学习之余,行善做好事可以从自己身边的小事做起。课间把黑板主动擦干净,用时不到一分钟。中午或下午上完课,把周围教室抽屉里的纸屑、塑料袋等垃圾收集到垃圾桶,用时也不会很长。在田径场跑步、踢球的时候,随手捡起烟头等垃圾放到垃圾桶,用时一分钟不到,也不会耽误跑步与踢球。到图书馆、教学楼、实验室学习、做实验时,随手捡起地上的烟头、包装袋、饮料瓶放到垃圾箱,有则捡之,没有不捡,根本耽误不了多长时间,更不会耽误学习和实验。对学习成绩不好的同学,主动辅导他们解答难题,上课前喊一声他们,交作业前提醒一下,真诚地帮助同学并不需要占用很多时间。

  已经毕业参加工作的朋友可以抽时间当志愿者,可以去寺庙做义工。把自己的收入每个月拿出一部分用于随喜助印经典善书、随喜供僧、随喜建寺、随喜造佛像、随喜助医助药,可以孝敬父母,救苦救难,修桥铺路,植树造林等等。这是修行财布施。工作中尽到工作上的本分,有担当,讲奉献。通过努力工作为国家、民族和社会贡献自己的一份力量,这也是一种行善做好事。如果自己的文笔还行,可以每天或每周固定地写原创文章发到网上,写作主题围绕劝人布施、劝人供养三宝、劝人为善、劝人断恶、劝人戒邪淫等等。如果文字能力不强,也可以大量转载相关劝善、戒色、布施的文章,使其广为流通,以达到净化人心,净化社会风气的效果。成年人多数每天抽时间跑步、散步,在外面跑步散步时遇到地上的烟头等垃圾,随手弯腰捡起统一放到垃圾桶。这样做并不耽误时间也不耽误锻炼,可以说是真正地从身边小事做起。至于有人问路我们主动解答,公交车上主动为老弱孕妇让座位,这些小事更是可以天天做。

  当我们发心主动去行善做好事的时候,一定要注意两点,一是每日念诵经典,二是要坚持不间断地做下去。每日念诵心经、金刚经、普门品、四种决定清净明晦、楞严咒等大乘佛法经典,能够开智慧、增福报,消业障。通过念诵经典,我们会越来越明白哪些事是善事,应该努力去做,越来越明白哪些事不应该去做。如果不念诵经典,有时候会很执着自己所做过的善事。念诵经典让我们开智慧,有了智慧就会觉醒,才能有坚持做下去的动力和毅力。坚持、不间断地行善做好事就是要有耐心、有恒心、有毅力。不贪快,不图省事,不要想今天布施了一百元钱,过几天就要得到财布施的果报。一个人做一件好事不难,难的是做一辈子好事不做坏事。很多时候,我们之所以没有改变现状,其主要原因是行善布施没有坚持下去,往往三天打鱼两天晒网,没有坚持到底。一个人能坚持每天念诵经典,发心每日行善做好事又能从自己身边的小事做起,从力所能及的善事做起,长期坚持下去,必将善有善报。

 

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