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常敏法师答:《无量寿经》上品往生的是善人,那和十八愿的往生一样吗?

居士:《无量寿经》上品往生的是善人,那和十八愿的往生一样吗?

常敏法师:这是指我们这个世界有三辈九品的众生。但是,如经中说,往生西方净土的人都是指正定聚的,无有邪定聚和不定聚的众生。明信佛智、信受弥陀慈悲救度的众生,都是莲花化生,是虚无之身无极之体。弥陀慈悲愿心不舍任何众生,不论善人、恶人,不论三辈、九品,回心念佛皆得往生净土。

净土祖师大德说:但使回心多念佛,能令瓦砾变成金。十方诸佛世界往生净土中的菩萨,有无量无数,他们有的是住不退转位,智慧勇猛,已经供养过无量诸佛,可以在七日中,摄取百千亿劫大士所修坚固之法,这些菩萨皆求往生,到了净土都是正觉莲华化生,智慧功德和佛一样。

十八愿是佛为我们成就的机法共同体,当我们闻名时,就获得往生利益。《观经》里诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海,从心想生。诸佛如来,就是阿弥陀如来,他入一切众生心想中,是心作佛,是心是佛。当我们心中生起一念南无阿弥陀佛名号时,这名号就是我们的,是我们本有的,是实相身,为物身。这两种功德就已经得到了,这才叫机法相应。所以念佛不是我们发起,是诸佛如来入一切众生心想中。

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