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佛教法师-南传佛教法师-玛欣德尊者-390
玛欣德尊者

玛欣德尊者

玛欣德尊者,1971年 生于中国广东省,俗姓林。中学时代皈依佛教,通晓北传佛教的义理,大学时代开始研究《阿含经》及原始佛教。尊者才华洋溢,博学多才,毕业後于广州市从事美术教学工作,其间曾到西双版纳、五台山、西藏、缅甸等地考察参学。尊者自2002年7月至缅甸帕奥禅林出家达上成为比库後,在帕奥西亚多严谨且有次第的禅法教导下完成了帕奥学程,现在尊者是身为帕奥禅林的业处指导老师之一。
通灵佛教网-玛欣德尊者(13969)
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·玛欣德尊者译:上座部佛教念诵集 第一品 在家戒 第 ·玛欣德尊者译:上座部佛教念诵集 第二品 供佛
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·亲人和身边的人都不顺意,这是什么原因? - 玛欣德 ·阿拉汉和正自觉的佛陀,和菩萨果位有什么区别吗?
·诽谤圣者造什么样的业?受什么样的果报? - 玛欣德 ·可以供养十戒女吗?办法和供养尊者的一样吗? - 玛
·禅修时会不喜欢说话,好像得了自闭癥一样,是否不 ·[南传佛教]《大念处经》开示(七) - 玛欣德尊者
·弟子经常会生起不善心所,马上要如理作意都拉不回 ·佛教不认为有灵魂,那菩萨在轮回中到底是什么“名
·凭什么认为那个人、天、动物就是被授记的菩萨在延 ·尊者再讲一讲三因结生,好吗? - 玛欣德尊者答疑
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·以什么方法来检验自己的用心是否正确? - 玛欣德尊 ·出家了还抽烟?应该当面去制止他? - 玛欣德尊者
·请问尊者您到马祖道场弘扬上座部禅法有什么感想? ·腿痛如何才能克服?腿痛是业力吗?除了承受,无法
·对北传佛教的发展是否可以提一点意见呢? - 玛欣德 ·身体是禅修的本钱,但过度的呵护身体,也是一种障
·目前除了人类有佛法,其它界里也有佛法在传播吗? ·修行应具备什么?最忌讳的是什么? - 玛欣德尊者
·请问修习悲心用于辅助禅修时,选择的对象有什么要 ·请问以前造作的杀生的恶业,要生大惭愧心去忏悔吗
·请问平时禅坐后忘了当天回向功德,有补救的办法吗 ·思是监督作用,想是标记作用,那么是谁在工作?例
·上座部理论中业保存在什么地方?业需要保存在什么 ·怎么解释大灾难中死亡的人和其他众生的业? - 玛欣
·沙马内莉可以出家几次? - 玛欣德尊者答疑 ·在家做回向可以用中文吗?尊者为什么受戒回向都用
·有人临终前器官捐献出去,会有疼痛感,会起瞋恨心 ·识缘名色,名色缘识中的识在心法中具体怎么理解?
·请问尊者今生假如没有证得初果,来生投生哪一道? ·见到一本好佛书就想自己拥有,这算贪吗? - 玛欣德
·为何允许比库吃鱼和肉?是因为这些鱼和肉是别人杀 ·末法时期女众最好在家修行? - 玛欣德尊者答疑
·福德和功德的异同点?怎样把福德转化为功德? - 玛 ·请教尊者有关食物手授的问题。 - 玛欣德尊者答疑
·修一切止业处产生定力后,都能见到光,为什么? - ·[南传佛教]如何了知未来世? - 玛欣德尊者答疑
·如何将佛法如此殊胜的心理良药应用于现代心理咨询 ·对于一个并未证悟到初果的佛弟子临终时他自己又该
·[戒除邪淫]什么是邪见? - 玛欣德尊者答疑 ·可以根据临终的一些现象来判断是否往生到善道吗?
·涅槃后的过去诸佛、阿拉汉现在在哪里,他们都在干 ·上座部的比库在临终时,僧团会有一些临终关怀活动
·证初果后再行菩萨道可以么? - 玛欣德尊者答疑 ·佛陀在入般涅盘之后有没有再入娑婆度有情? - 玛欣
·没有记忆轮回又有什么可怕呢?应如何看待这个问题 ·我受了五戒后,由于工作中的应酬,免不了要喝酒,
·对一个不信佛的人来说,在他临终时如何能增加他投 ·禅修时内心会安于轻安、愉悦的感受,这样对么? -
·为什么南传认为咒语非佛说呢? - 玛欣德尊者答疑 ·初果圣者在未来的轮回中,如果想行菩萨道还会有很
·请开示帕奥禅法的传承? - 玛欣德尊者答疑 ·[南传佛教]佛教不讲本体论? - 玛欣德尊者答疑
·心脏本身的动力强弱与心的定力之间有没有必然联系 ·佛陀在六年苦行中,没有修四禅八定吗? - 玛欣德尊
·您说我们都曾证得过禅那,这是为什么?如何不退转 ·通过禅修来达到治病纺目的,是否有违佛陀的教法呢
·名色都是剎那生灭的,但为什么我们还能认得昨天的 ·回家禅修需要素食吗?需要持八戒吗?要注意些什么
·无色界的梵天人,没有心所依处,请问他们心的依处 ·外道修行的成就等我们也同样随喜吗? - 玛欣德尊者
·若食物营养跟不上,心会不会软弱无力,而无法长时 ·目前地球上还有初果或以上的圣者存在吗? - 玛欣德
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